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近期，加拿许多地掀起寻觅好几年前寄宿学校失踪孩童下落的行动，越来越微信里面的群聊在哪找多孩童遗骸被连续发觉，举世震惊这种事故的起因是，本年5月27日，由加拿大一种土著部落发起的勘探行动发觉了215具孩童的遗骸，这点遗骸葬在一处没有名集体墓穴，而墓穴所在地的建筑物，以前是加拿大130所原微信里面的群聊在哪找住民寄宿学校中范围第一大的一种。

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加拿大“真相与和解委员会”在2015年推出了一份对于加拿大原住民寄宿学校的考查汇报说，有超越6000名孩童凭空失踪，而这一次发觉集体墓穴和尸骸，微信里面的群聊在哪找仿佛为此份汇报提供了干脆证据，而这点无名字的遗骸被发觉，也揭开了加拿大一段鲜为人知的黑暗历史。

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学校下的骸骨 阳光下的罪恶　　这边原是加拿大不列颠哥伦比亚省坎卢普斯市印第安寄宿学校，微信里面的群聊在哪找建于1890年，具有超越130年的历史，以前是全加拿大范围第一大的孩童寄宿学校，直到1969年被联邦政府接管改成日制学校，以后这所学校在1978年正规关闭。

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本年5月，一场特殊的微信里面的群聊在哪找勘探揭开了这所学校的骇人黑幕　　5月27日，加拿大原住民组织“第一民族”发表证明显示，它们聘请雷达行家发展考查，居然发觉有215具尸体埋在这所学校的地下，况且很有可能真正尸体数量会比雷达勘察出去的数量微信里面的群聊在哪找还要多。

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加拿大原住民组织主席 洛桑·卡西米尔：据咱们所知，这点孩童尸体皆是无纪录在案的这意指着，这200若干儿童的死亡，既无被汇报过，也没被纪录在学校的档案里　　依据加微信里面的群聊在哪找拿大国度真相与和解委员会对该校历史的纪录，1910年，这所学校的校长曾显示，政府无提供充足的资金来养活弟子。

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1924年，学校的一部分建筑被大火烧毁，那时学校纪录有51人死亡但这和2微信里面的群聊在哪找15具尸体的数字，另有差不多大的差距　　现年87岁的艾玛·贝克曾是这所学校的弟子，她回忆说，当年总是相关于墓地的传言　　寄宿学校幸存者 艾玛·贝克：那边有个大果园，咱们往日常在在果园里听相关墓地的传闻微信里面的群聊在哪找，但仿佛没有人晓得墓地详细在哪里，咱们甚而都不晓得它能否属实。

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殖民者的原罪之：你不行具有姓名！　　1876年，加拿大制订的《印第安法》准确指明，不放弃印第安人身份没有权微信里面的群聊在哪找参加选举，试图把原住民的身份彻底抹除；全部4—16岁的原住民孩童则必需入学寄宿学校，不然加拿大骑警将强行带走孩童。

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而这点寄宿学校由政府和教会合办，由神父和修女担任教师　　然则，这微信里面的群聊在哪找一切不过噩梦的最初　　那时年幼的孩童，现在已变成白发苍苍的老人，可是，那段在寄宿学校中的痛苦经验，依旧历历在目　　寄宿学校幸存者 罗斯·格雷斯·米勒：1949年，当咱们被装上牛车，带到寄宿学校时，咱唯微信里面的群聊在哪找有8岁。

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寄宿学校幸存者 克里斯·梅塔瓦宾：咱的两个哥哥也在寄宿学校，咱听说过寄宿学校，它们叮嘱咱，咱也得去　　这点孩童入学的第一件事，便是接纳所谓的“身体净化”　　修女把它们带微信里面的群聊在哪找到清洁室，用酒精、杀虫剂甚而煤油为它们清洗，接下来换上同一的服装。

在这边，它们必需改掉本来的名字，运用西式姓名，有些甚而只按数字编号来称呼　　寄宿学校幸存者 克里斯·梅塔瓦宾：学校看管员把咱叫到办公室微信里面的群聊在哪找，那时咱留着长发、编着辫子当咱从办公室出去的时刻，咱曾经变成秃子了，接下来咱获得了一种编号3号，从此咱在寄宿学校里就成了3号，咱的衣服上也写着3号，永远的3号。

殖民者的原罪之：学校里的死亡威胁！　　学微信里面的群聊在哪找校划定，弟子必需皈依基督教，学习英语或法语，并严厉禁止运用本人部落的言语弟子们被告诫：“印第安人的言语是下贱的言语”假如不当心运用本民族言语，就会遭到严厉的处罚。

寄宿学校幸存者 克里斯·梅塔瓦宾：咱想微信里面的群聊在哪找它应当叫九尾鞭，很短，可是上边有钢铁，可行把你撕成碎片咱听见三个儿童逃跑的声响，但它们又被抓回来，被带进房间它们在咱们眼前被鞭打，咱在底下，看见鞭子撕裂它们的皮肤，从撕裂的皮肤里溢出血。

体罚、性侵愈是微信里面的群聊在哪找屡看不鲜，孤立没有援的儿童们甚而随时面对着死亡的威胁　　寄宿学校幸存者 罗斯·格雷斯·米勒：咱在印第安学校被强奸，它一直伴随着咱一生，愤怒、恐惧、羞耻当咱逃跑时，咱可能会淹死在河里，咱那时唯有8岁。

咱微信里面的群聊在哪找们晓得有儿童被埋在那边的山坡上，况且可能在学校里，有人在娱乐室下方的焚化炉里被烧死　　华夏现代世界关连探讨院美国所副所长 张文宗：实质上咱们见到加拿大对原住民，包括印第安人，包括梅蒂人，包括因纽特人，微信里面的群聊在哪找它们对原住民根本上实施的，最突出的一种政策便是强迫性的同化，这类强迫性的同化用人类学家，用好多加拿大原住民的话来说，就叫文化灭绝。

便是在文化上对你发展各式各类的抹杀你这类族群认同、印第安人文化认同的这微信里面的群聊在哪找类举止，这类文化灭绝在必定水平上也是种族灭绝的要紧特征　　尸骸眼前的道歉与推诿　　迫于舆论负担，加拿大总理特鲁多下令，请求全中国全部联邦机构大楼降半旗志哀。

6月1日，特鲁多在众议院讲话，向原住民道歉　微信里面的群聊在哪找　加拿大总理 特鲁多：当年好多孩童被强迫映入寄宿学校，消失得没有影没有踪，咱们晓得，这点机结构成的伤害持续于今众多家族经验着连续多代的创伤咱们意识到原住民族依然面对种族主义、体系性歧视以及不公正的待遇微信里面的群聊在哪找。

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只是，道歉以后，加拿大政府又最初和天主教会踢起了皮球　　加拿大总理 特鲁多：作为一名天主教徒，咱对天主教会此刻和往日好几年来作出的打算深感没有期望政府的考查运动“依然遭到微信里面的群聊在哪找来源教会的抵制”，咱们期望教会采用行动，承受责任，并帮助抚平悲伤，治愈。

这是咱们全在等候天主教会去做的事宜　　加拿大天主教会多伦多总教区大主教 托马斯·柯林斯：咱们应当在（与原住民）和解的公路上一同努微信里面的群聊在哪找力咱以为总理应当瞧瞧他本人的政府，它们也有好多事宜应当做　　不少网友以为，特鲁多的表示显著有推脱责任的嫌疑，试图将政府应承受的罪责转移给天主教会。

南开大学人权探讨中心探讨员 高通：实质上咱感觉这边边可微信里面的群聊在哪找能是咱们说，在全个这类就寄宿学校治理进程中，实质上联邦政府包括这类教会，它实质上在里边是紧密匹配的，本来咱感觉从联邦政府方位来说，它自始至终对白人至上，甚而包括那种同化教导，实质上皆是无彻底地放弃掉的微信里面的群聊在哪找，是以当这种事故显露以后，尽管说是历史上污点，可是它们依旧对这种事，无说深切去反思，无法子咱感觉，对它维持那种十分十分严厉的那种态度去料理这种事宜。

印第安悲歌：法律勉励下的屠杀　　为了勉励消灭印第安人微信里面的群聊在哪找，人命甚而被写明了价值1814年，麦迪逊政府参考1703年北美各殖民地议会作出屠杀印第安人的奖励划定，从新出台法令划定，每上缴一种印第安人的头盖皮，不论男女老少甚而婴儿的，美国政府将来会发给50～10微信里面的群聊在哪找0美元的奖金。

即便是被美国奉为英雄的林肯总统，在屠杀印第安人的难题上也从不手软　　1862年，南北战争第二年，林肯政府出台《宅地法》，划定每个年满21岁的美国公民只要缴纳10美元备案费，就可以在西部得微信里面的群聊在哪找到不超越160英亩（约合64.75公顷）的土地。

在土地和赏金的蛊惑下，白人纷纷跑到印第安人所在地域开展大肆屠杀林肯总统曾下令绞死了38个部落的酋长这点酋长之间无人犯过它们被美国政府所控告的罪行，林肯总微信里面的群聊在哪找统有意生产了美国历史上第一大范围的冤杀死刑　　南开大学人权探讨中心探讨员 高通：它（美国）有几个法，一种是《印第安人迁移法》，另有《道斯法案》，《道斯法案》是继《印第安人迁移法》以后的一种法律。

那末这微信里面的群聊在哪找种《道斯法案》出台以后，就全个印第安的土地是从1.4亿英亩骤减到0.5亿英亩，这不过40年之中就减了那么多　　0.9亿英亩，约合36万平方千米，这差不多可行等同于一种中型国度的面积从1776年美国建国微信里面的群聊在哪找到20世纪初，这片土地的原有主人就这样逐步地失去了本人的土地和财富，甚而寿命。

据美国印第安国度博物馆推荐，从15世纪末到19世纪，生活在北美地域的印第安人愈是从近1800万骤减到25万　　屠杀全能洗白微信里面的群聊在哪找？透过印第安人种族灭绝来看“美式公关”手段　　虽然罪恶重重，但不论加拿大也好，美国也罢，从无由于体系性种族歧视甚而是种族灭绝的举止而遭受处罚。

1948年12月，结合国大会经过《防止及惩治种族灭绝罪公约微信里面的群聊在哪找》，初次定义“种族灭绝”罪这种公约于1951年1月12日生效，当年就收到美人民权组织对于美国政府对黑人发展种族灭绝的申诉然则，一向标榜本人为“人权灯塔”的美国，直到这种公约生效37年后才成为签定国。

可微信里面的群聊在哪找即使签定了公约，美国却为本人量身定制“免责条款”：即在未征得美国政府同意的概况下，保存其免受种族灭绝罪起诉的权利也便是说，要起诉美国的种族灭绝罪行，必需通过美国政府同意除此之外，美国和加拿大等国还在全微信里面的群聊在哪找球上炒起了“多元文化”的概念，不停粉饰本身造型。

华夏现代世界关连探讨院美国所副所长 张文宗：历史上美国在对少数族裔干了十分多的坏事二战今后，在少数族裔民权活动的这类负担下，在少许白人他心里良心发觉的一微信里面的群聊在哪找个推进下，美国政府实施了这类多元化主义，对少数族群的文化、言语、宗教，包括各式艺术发展必定的这类庇护。

可是这类庇护实质上是一个强势文明、强势文化对一个弱势文化的一个庇护咱感觉是一个“橱窗效应”，便是把微信里面的群聊在哪找你放到那边，你是一种橱窗，你是美国多元文化的一种象征可是实质上这类不平等以及美国白人对少数族裔在历史上所犯的这种错误，非是经过多元文化，经过这类“橱窗效应”所能够弥补的。

从“体系性屠杀”到“体系性抹除微信里面的群聊在哪找”这到底是个甚么体系？　　来源加利福尼亚大学洛杉矶分校的社会学家，美国印第安原住民后裔黛西·苏茉儿·罗德里格斯教授在一篇文章中指明，大批美国政府部门在收集数据时忽视了印第安原住民，此举对原住民团体发生微信里面的群聊在哪找了“体系性抹除”效应。

一方面，少许政府部门在收集数据时拒绝将印第安原住民考量在内，理由是样本量太小，而这样的景象广大存留于人数普查、医疗数据等各个范畴另一方面，美国族裔划分准则导致印第安新生儿数量迅速微信里面的群聊在哪找降低：依据划定，唯有母亲为纯正印第安人的婴儿才会被纪录为印第安后裔，而父亲的血统则不在考虑之内，这导致印第安血统正好被其它族裔迅速稀释。

对此，加利福尼亚州印第安都市人数结合会总干事弗吉尼亚·亨德里克显微信里面的群聊在哪找示，咱们生而为印第安人，死时却被当作了白人亨德里克还在一份汇报中写道，“见到本族人在数据中被抹去，让咱不禁悲从中来，在这点西方社会发明的身份名词中曾经无了咱们的一席之地。

”　　印第安人的生活 美国本来微信里面的群聊在哪找从未在意过　　源于美国这类长久存留的体系性的歧视与漠视，时于今日，原住民团体还是美国社会的二等公民，原住民的生存情况被不停挤压与其它美国种族比较，美国原住民的生活水准一直很落后。

2017年的统算数字，微信里面的群聊在哪找生活在贫困中的美国原住民预计占26.8%，而全个美国的贫困人数比重则为14.6%　　美国原住民的预期生命比美国其它种族少5年半糖尿病、慢性肝病、肝硬化等慢性疾病让得它们的死亡率更高。

唯有17%的美国原微信里面的群聊在哪找住民接纳过高等教导，而美国总人数中这一比重则为60%　　肆虐美国的新冠疫情也给原住民团体形成庞大作用昨年8月，美国疾病操控和预防中心领导的一种探讨小组发表一份汇报称，在美国印第安人和阿拉斯加原住民中，微信里面的群聊在哪找每10万人中有594例新冠病例。

比较以下，白人每10万人中唯有169人患病美国印第安人和阿拉斯加原住民的新冠肺炎的发病率是白人的3.5倍同一时间，印第安人和原住民中的发病年龄愈加年青化　　华夏现代世界微信里面的群聊在哪找关连探讨院美国所副所长 张文宗：尽管美国在法律上、在政治上划定了人人享有这种投票权，美国的这种社会福利网也相比改善，可是现实中间咱们见到，少数族裔包括拉美裔、非洲裔、印第安人，它们在住房、福利、教导、微信里面的群聊在哪找就医等等方面，和白人主体十足不在一种档次上。

尽管咱们见到美国理论上、法律上划定人人平等，可是在政治权利上，在经济进行权利、社会进行权利方面，这类少数族裔和白人是不平等的

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